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看大宋“頂流”的家風課

編輯: 李盛元來源: 江西宣傳2025-06-23 12:26:36

?  不久前,撫州市“文化撫州大講堂”第十講——《晏殊和他的朋友圈》在撫州市圖書館線上線下同步進行,這場吸引超10萬觀眾“云參與”的文化盛宴,以晏殊與范仲淹、王安石等名臣的交往軼事為切入點,讓北宋朝堂上那個“以清慎立朝,以詩書傳家”的晏殊形象,在古今對話中變得鮮活可感。晏殊不僅以“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的婉約詞風聞名于世,更以清正嚴明的家風家訓澤被后世。歷經歲月洗禮,晏殊家風跨越千年時光,仍熠熠生輝,在新時代綻放出新的生命力。



清慎立身傳家訓

  兒時的晏殊,天資聰穎,讀書刻苦,廢寢忘食。家中長輩鼓勵他“學無止境,勤勉為徑”,這讓他養成了良好的學習習慣,小小年紀就飽讀詩書、才華出眾,被稱為“神童”。

  十四歲時,晏殊被推薦參加朝廷開科取士。復試時,他發現試題自己曾研習過。面對這一情況,他沒有絲毫猶豫,立刻向考官說明情況并請求換題。他坦然表示,只有靠真才實學應考,才不辜負家人教誨和自己良心。這份誠實,正是晏家世代堅守正直家風的體現。

  宋仁宗年間,晏殊執掌樞密院,位極人臣卻始終保持“清慎”本色。在任期間,他多次拒絕下屬饋贈,甚至將友人所贈的珍貴硯臺原封退回。他常告誡:“士之立身,如珠玉之潔,不可染塵埃。”

  生活中的晏殊,更是清儉自律。他平日飲食清淡且簡單,從小到老都喜愛家鄉風味的油煎麥餅,搭配一頭蔥幾瓣蒜,便能飽腹。宴請賓客時,他也不會事先大張旗鼓地準備,僅上些果蔬小菜,與客人談笑風生,宴罷便鋪紙研墨,吟詩賦詞。他處理公務時,同樣注重節約,將書信、公文的封皮、空白處裁下,熨平后用來寫詩、填詞打草稿,甚至給皇帝回信時,也使用這些小紙條。

  晏殊對家人和子弟的要求同樣嚴格。他堅決拒絕哥哥晏融為他置辦的生日禮物,并嚴厲陳說:“為官不可營私,守官必須廉白。”在他的影響下,晏融夫婦亦躬身踐行節儉。


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忠烈滿門繼書香

  晏殊的“忠”不僅是忠君,更是對家國責任的擔當。其家風強調“進思盡忠,退思補過”。

  其曾孫晏敦復,以剛直聞名朝野。紹興八年,金國遣使議和,要求南宋君臣拜接金熙宗詔書。晏敦復認為此辱一開,后患無窮,極力上疏諫阻。宰相秦檜力主屈辱議和,一面指示手下攻擊反對者,一面暗中拉攏晏敦復,許以高官厚祿。然而,晏敦復不為所動,堅持抗爭,其剛正不阿的品格,深得皇帝贊譽:“卿鯁峭敢言,可謂無忝爾祖矣。”

  晏殊的孫輩晏溥,在靖康初年金人南侵之際,散盡家財,招募士兵奮起抗敵,最終與妻子趙氏雙雙戰死沙場,譜寫了一曲悲壯的愛國之歌。曾孫晏孝廣曾任揚州尉,建炎三年,金兵直逼揚州,晏孝廣率兵抵抗,直至英勇戰死。這些晏氏后人,用自己的生命詮釋了對國家的忠誠和對家族家風的堅守。

  除了忠義之風,晏家的書香傳統也綿延不絕。晏殊之子晏幾道,自幼在良好的家庭教育環境中成長,繼承了父親的文才與風骨。他的詞作在北宋詞壇獨樹一幟,《鷓鴣天》《臨江仙》等作品廣為流傳,與柳永、歐陽修并稱北宋詞壇三大家。不僅展現了他深厚的文學造詣,更體現出內在的文化素養和人格修養,成為家學傳承的典范。南宋學者朱熹曾評價:“晏氏一門,詞章錦繡,更有清風傲骨,堪稱典范。”



德潤今朝啟新風

  晏殊在《晏氏家訓》中明確寫道:“晨昏定省,誦讀不輟;交友以誠,處事以公。”

  這是晏殊在一生跌宕起伏間矢志恪守的原則,也是其后世子孫秉持不懈的良好家風。

  “小時候,我父親就經常讓我讀《晏氏家訓》,對我影響很深。”晏殊后裔晏子賢講述了父輩教導他的經歷,“我爺爺、父親都有早起寫字、讀書、做家務的習慣,長輩一直這么教導我,我也把這種習慣保留了下來,如今退休后,也依舊如此。”晏子賢從小的愿望是當一名教師,幼時他就經常從鄰里借書來讀,長大后,他便毫不猶豫地選擇成為一名教師,而且一干就是40多年。

  近年來,撫州市臨川區通過舉行“勤廉文化講堂”、詩歌朗誦、家風家訓征文大賽等形式,邀請專家解讀文化內涵,組織群眾參與詩詞誦讀,讓晏殊家風進社區、校園,在新時代煥發新生。

  走進臨川區第一小學,“傳承名人家風涵養時代新風”活動開展得有聲有色。教室里,老師帶領孩子們品讀晏殊的詞作,從“富貴優游五十年,始終明哲保身全”中感悟清廉自守的智慧,在“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”的意境里體會淡泊致遠的品格。

  “我們在‘名人家風’課堂講述晏殊故事,孩子們最感動的是他拒收富商賄賂的細節,這種直觀的道德教育,比說教更有力。”該校教師楊富梅說。



  從北宋到當代,晏殊家風如同一條永不干涸的河流,滋養著一代代人。它不僅是歷史文化的瑰寶,更是中華優秀傳統文化的生動寫照。

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