瀕臨消失的它，重生了！
編輯: 李盛元來源: 新華社2025-05-13 09:03:53
??新華視點｜從瀕危到重生：一座千年古村的破局之路
“五一”期間，一條短視頻被網(wǎng)民頻頻轉發(fā)：夜幕降臨，一座古老的村莊流光溢彩。沿著波光粼粼的水塘，數(shù)十米長的餐桌一字排開，景泰藍銅爐熱氣氤氳。這場大型火鍋宴開席的同時，池塘中央的平臺上演青春民謠，天空中煙花絢麗綻放……
這是位于江西省吉安市吉州區(qū)興橋鎮(zhèn)的釣源古村。這座擁有上千年歷史的古村始建于唐末，是北宋著名文學家、政治家歐陽修的后裔和同宗聚集地，曾走出過9位進士、32位舉人，被譽為一部濃縮的古廬陵文化史。
僅僅幾年前，釣源還深陷困境——由于人口流失、房屋破敗，這座千年古村幾乎瀕臨消失。如今，它是不少旅游博主口中“驚艷的寶藏古村落”，被國內(nèi)多個高端論壇、大型活動選為舉辦地。古村振興的“煥新方法論”，也被收錄進中歐國際工商學院、哈佛大學等機構的案例庫。
追溯釣源蝶變的故事，需要把視線拉長至20多年前。它經(jīng)歷了中國鄉(xiāng)村在城鎮(zhèn)化浪潮下最具典型性的“空心化”危機，遭遇了古村保護常見的波折：單純依靠政府財政撥款的“輸血式”維護難以為繼、“凍結式”保護未能挽救人去樓空的衰敗、不成功的商業(yè)開發(fā)在短暫熱鬧后留下“一地雞毛”……
雖然政府的保護力度逐年加大，但我國每年仍有不少自然村在消失，其中不乏具有重要文化價值的古村落。釣源是如何擺脫困境的？它的失落、迷茫與重生能給大量亟待保護的古村落帶來哪些啟示？
20多年歷經(jīng)風雨沉浮
吉安古稱廬陵，釣源古村因歷史上交通便利、物阜民豐，鼎盛時期被稱為廬陵“小南京”。從高處俯瞰，古村規(guī)劃根據(jù)地勢高低順勢而為，以八卦布局，疏密有致、移步換景。村內(nèi)有150棟明清贛派建筑，道路整潔、流水清澈，青磚黛瓦被2.6萬余棵古樟樹環(huán)繞。
“以前村里的垃圾隨便亂扔，有的就丟在池塘邊，水也被污染了。路都是泥巴路，房子都是瓦房，很多人搬入新房子后，有些老房子就糟蹋嘍。”歐陽文忠祖祖輩輩都生長在釣源古村，對村里的變化十分感慨，“現(xiàn)在老房子全都修繕過，路平平整整，池塘里的水清得見底，還有魚嘞！”
2025年4月10日，釣源古村春意盎然。張文馨攝
古村一度人煙稀少，如今人氣旺盛、生意興隆。歐陽翠霞今年24歲，從小就在村里長大，她說：“古村開發(fā)改造后小店多起來，工作崗位增加了，我現(xiàn)在已經(jīng)是釣源古村餐飲部的領班了。在村里就能就業(yè)，不用外出打工，換作以前想都不敢想。”
目前，釣源有茶館、咖啡店、香堂等50余種業(yè)態(tài)，150多套民宿能夠容納300人。2024年游客量59.14萬人次，營收1800萬元。吉州區(qū)文廣旅局副局長袁玉瓊說，今年一季度，古村景區(qū)主營業(yè)務收入722萬元，同比增長41.2%。
釣源的保護之路是一條跌宕起伏的曲線——
早在20多年前，當?shù)卣鸵验_始進行古村保護，嚴格控制建設，村內(nèi)沒有新建一處民房，村落形態(tài)由此得以完整保存。2010年獲評中國歷史文化名村，2012年被列入第一批中國傳統(tǒng)村落，2015年獲評國家4A級景區(qū)……
然而，隨著時間的推移，大量年輕人外出打工謀生，村民陸續(xù)遷出。至2019年，釣源僅剩20余間房屋有人居住，且多為留守老人。古建筑被用作農(nóng)具倉庫，墻體開裂、屋頂漏雨。在此情形下，釣源屢屢被警告撤銷4A級景區(qū)資質。
興橋鎮(zhèn)便民服務中心主任劉芳說：“那幾年每到刮風下雨，房子漏水的情況經(jīng)常發(fā)生，甚至出現(xiàn)倒塌。村民給我打電話說‘政府要管吶’，要求給他們修繕。但因為很多房屋不是文物，沒有專用資金，我們很著急但也很無奈。”
吉州區(qū)委書記尹冬茍回憶，2020年他勘查村口的祠堂，發(fā)現(xiàn)這座原本高大精美的建筑已成危房，瀕臨倒塌，不時有瓦片、木頭從屋頂?shù)袈洹Ｋ糁竟餍⌒囊硪磉M入院中，滿目雜草叢生、垃圾遍地，心情十分沉重。
與多數(shù)傳統(tǒng)村落一樣，為避免大規(guī)模拆舊建新造成破壞，釣源當年采取的是“凍結式”保護模式，維護資金單純依靠政府撥款。雖然每年投入數(shù)百萬元，但陷入老房子“修了倒、倒了修”的低效循環(huán)。
與此同時，隨著年輕人不斷外出打工謀生，村莊日益“空心化”，傳統(tǒng)技藝、民俗活動等非物質文化遺產(chǎn)瀕臨失傳，古村逐漸失去了記憶與活力。
圍繞難點、痛點開展修復與改造
新的轉折發(fā)生在2021年。吉州區(qū)政府與有古村修繕保護開發(fā)利用經(jīng)驗的十里芳菲文旅集團開展合作，探索出一條“政府主導+市場運作+村民參與”的保護與開發(fā)之路。
經(jīng)過短短幾年，釣源煥新重生。改造工程的成功，關鍵是圍繞古村落保護普遍存在的難點、痛點展開：
——避免“千村一面”，注重保持古建筑和鄉(xiāng)村風貌鮮明特色。
十里芳菲團隊秉持對古建筑“修舊如故”“最小干預”原則，精細修復。工程人員使用傳統(tǒng)青磚、草木灰填縫工藝，手工清理廢墟里的原有建筑材料，最大限度保留建筑原始風貌。比如，在修復已經(jīng)坍塌的綸祖祠過程中，揀出老磚重新砌筑，還原其古樸風貌。
2025年4月10日，釣源古村一角。張文馨攝
——彌補城鄉(xiāng)發(fā)展差距，集中治理鄉(xiāng)村環(huán)境雜亂差。
城里人去鄉(xiāng)村旅游，吐槽最多的是垃圾、廁所、蚊蟲以及住宿不舒適等問題。通過系統(tǒng)、科學地建設改造，當下的釣源成為沒有蚊蟲、生態(tài)優(yōu)美的現(xiàn)代化村莊。
2萬多棵樟樹形成驅蚊避蟲的天然屏障；通過暴曬殺菌、水生動植物培育修復水生態(tài)，構建“海綿水系”實現(xiàn)雨水自循環(huán)；改造村內(nèi)的“七星伴月”水系統(tǒng)，種植水草近800平方米；與泰國專家合作改良土壤，推廣自然農(nóng)法，建立稻魚鴨共生系統(tǒng)，實現(xiàn)“零化學干預”的有機種植……
此外，老房子改建的民宿內(nèi)部植入地暖、智能家居等現(xiàn)代設施，為游客打造“房屋外觀越千年，內(nèi)部功能超五星”的居住體驗。
釣源古村景色。李軍攝
——打破村民對古村保護冷眼旁觀甚至抵觸的心態(tài)，促使他們成為受益者、參與者。
釣源村村民易愛華說：“以前村里搞旅游，政府每年給400塊錢，有游客參觀就要我們開一下門。我有點不愿意，因為我們還要忙著種田、收地。”
2021年，當?shù)卣畬⑷?50棟古宅集中收儲，進行租賃流轉，通過“資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東”帶動村民增加收入。成立村企合作社，讓村民通過租金、股金、薪金“三金”共享發(fā)展紅利。古宅村民由此戶均年增收4萬元，村集體經(jīng)濟年增加30萬元以上。
另外，創(chuàng)造就業(yè)、創(chuàng)業(yè)空間，目前有80余名村民在景區(qū)就業(yè)，返鄉(xiāng)青年創(chuàng)辦非遺工坊、民宿，形成“家門口經(jīng)濟圈”。如今的釣源游客不斷，節(jié)假日民宿一房難求。
——打破對政府“輸血”依賴，通過市場打造鄉(xiāng)村自我“造血”能力。
經(jīng)過對產(chǎn)業(yè)鏈的培育，帶動周邊農(nóng)副產(chǎn)品銷售超2000萬元，彩稻糍粑、冬酒等成為爆款旅游商品。村里還布局了櫻花長廊、四季花境等32個打卡點；落地陶藝工坊、香樟精油作坊等50余個業(yè)態(tài)，形成“吃住行游購娛”全鏈條服務；舉辦花朝節(jié)、鄉(xiāng)村振興交流會等活動，聯(lián)動高校打造“詩教潤鄉(xiāng)土”項目，將歐陽修文化融入景觀設計與研學課程。
?塑造新時代的“傳統(tǒng)村落”
當古村風貌得到修繕恢復、市場運營駛入良性軌道，如何避免一些地方鄉(xiāng)村文旅“速紅速衰”的通病，實現(xiàn)長久繁榮，是釣源下一步令人關注的議題。
有專家認為，迎合游客對新奇追求的“爆火”是非自然、刺激性的亢奮，熱鬧一陣后，隨著年輕人興趣點的轉移，剩下的只有一片狼藉。創(chuàng)新要“心中有根”。
與此同時，對古村落的保護也必須保持開放、包容的創(chuàng)新思維。復旦大學國土與文化資源研究中心主任杜曉帆教授認為：“變化是必然的，我們要警惕的是一些旅游開發(fā)模式和消極的觀念，比如希望停止甚至是凍結遺產(chǎn)、村落和景觀變化，讓村民永遠生活在‘過去’。”
他說，最好的活態(tài)保護或活化利用，不僅僅是寄托一種懷舊情緒或將之轉化為商品進行消費，而是讓遺產(chǎn)回歸村民的日常生活實踐中，激發(fā)社區(qū)的文化創(chuàng)造力，塑造新時代的“傳統(tǒng)村落”。應以精細化政策和制度設計，引導農(nóng)二代、農(nóng)三代等參與文化遺產(chǎn)保護。
“95后”張娜原來在外打工，現(xiàn)在回鄉(xiāng)擔任古村運營策劃。農(nóng)家樂主人歐陽曉斌30多歲，這位歐陽氏的后人性情淳樸，燒得一手好菜。“之前在自家老房子里開餐館，面積小不說，客人也不多。村里改造后，現(xiàn)在有個三層小樓，最少可以擺下個五六桌，還有包廂。火的時候一天能掙6000多元。”
釣源的“蝴蝶返鄉(xiāng)”計劃令人矚目。其宗旨是形成“原住民+新村民”共治模式，定期舉辦研討交流會等學習活動，大力培育新型職業(yè)農(nóng)民和鄉(xiāng)土人才。景區(qū)內(nèi)大小商店、手工作坊均注重將創(chuàng)業(yè)青年、本土鄉(xiāng)賢、非遺傳人引流回村創(chuàng)業(yè)。元宵祭祖、舞龍表演、國際象棋賽事等活動賦予古村持續(xù)生命力，吸引專業(yè)人士和新農(nóng)人聚集。
釣源引發(fā)很多到訪者感慨：城市或許并非現(xiàn)代人的終極目的地，不斷更新的鄉(xiāng)村，除了作為情懷的載體，也有可能成為理想的多元生活選項。
十里芳菲董事長張蓓說：“我做釣源項目，初意非常樸素。我是一個喜歡鄉(xiāng)村生活的城里人，很想過歸田園居的生活，想生活在一個雞犬相聞、有好食材、有好鄰居的村子。我們這一群人把自己定義為釣源的新村民，愿意與本地村民一起建設美好鄉(xiāng)村。”
農(nóng)事節(jié)氣、田野風光、耕讀傳家的祖訓、鄰里守望的民俗……這些中華文化的鮮明標識散布在廣大鄉(xiāng)村。今年中央一號文件提出，加強鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護傳承和活化利用。
尹冬茍說：“我理想中的釣源，未來應該成為一個宜居宜業(yè)、多元豐富的新型古村落，讓老村民與新村民共同在這個‘可以讓身體停下來等一等靈魂’的地方擁有美好生活。”